Inscritle: 21/11/2008 Messages: 53 876: Bonjour à toutes et à tous Ce matin le mini bus est de sortie trÚs tÎt, car pas de recherche Généa en cours, donc profitons-en pour une ballade matinale.. Ce matin le mini bus est de sortie trÚs tÎt, car pas de recherche Généa en cours, donc profitons-en pour une ballade matinale..
Quelle est cette nouvelle CCF tout juste naissante depuis septembre 2016 ? GĂ©raldine Hottier-Fayon, Charlotte Gouraud, Martine Pierres et leur Ă©quipe dynamique vous la prĂ©sente ! La Silicon Valley, c'est oĂč ? La Silicon Valley, VallĂ©e du silicium », du nom du matĂ©riau utilisĂ© dans les composants Ă©lectroniques est un endroit qui fait rĂȘver les âgeeksâ, fĂ©rus de nouvelles technologies et dâinnovation ainsi que les Ă©tudiants du monde entier. Cette rĂ©gion de Californie dĂ©signe en effet lâĂ©picentre des industries de pointe situĂ© dans la partie sud de la rĂ©gion de la baie de San Francisco en Californie, sur la cĂŽte ouest des Ătats-Unis. Rayonnant depuis San Francisco, la Silicon Valley abrite un peu plus de 3 millions dâhabitants sur un territoire de km carrĂ©s. Elle sâĂ©tend autour de la baie de San Francisco, sur une vingtaine de communes le long de lâautoroute 101, qui ont pour nom Santa Clara, Sunnyvale, Mountain View, Palo Alto ou Menlo Park. Elle se termine Ă San JosĂ©, la ville la plus au sud, et la plus peuplĂ©e, qui est Ă prĂšs de 80 km de San Francisco. Terre dâentrepreneurs et dâimmigration depuis lâĂ©poque de la ruĂ©e vers lâor, câest aussi une rĂ©gion progressiste et libĂ©rale, qui a notamment Ă©tĂ© le berceau de la lutte contre la guerre du Vietnam et du Flower Power. La rĂ©gion abrite les prestigieuses universitĂ©s de Stanford et Berkeley ainsi que les siĂšges des plus grandes entreprises technologiques, depuis Intel jusquâĂ Facebook, Google, Apple, Twitter, Uber ou Airbnb. Plus de personnes y travaillent dans le secteur de lâinnovation. Neuf des vingt-cinq sociĂ©tĂ©s ou les employĂ©s souhaitent travailler en 2017 ont leur quartier gĂ©nĂ©ral dans la Silicon Valley. La population y est plus jeune et plus Ă©duquĂ©e que la moyenne des Ătats-Unis. Revers de la mĂ©daille câest lâune des rĂ©gions du monde oĂč le coĂ»t de la vie est le plus Ă©levĂ©, de 40% supĂ©rieure Ă celle de la moyenne des Etats-Unis. En quelques annĂ©es, la ville de San Francisco est devenue la deuxiĂšme ville la plus chĂšre du pays ! MalgrĂ© un revenu mĂ©dian annuel pour les foyers supĂ©rieur Ă $100,000, lâEldorado nâest pas si rutilant quâon lâimagine parfois la crise du logement sans prĂ©cĂ©dent induit le mal-logement pour de nombreux actifs quand le prix mĂ©dian des maisons excĂšde le million de dollars, plus de 8% de la population vivent sous le seuil de pauvretĂ©, et la prĂ©dominance des hommes blancs aux les postes dâencadrement porte prĂ©judice aux femmes et aux minoritĂ©s. Pourtant, cette rĂ©gion de Californie est au confluent des talents du monde entier qui ont jouĂ© un rĂŽle crucial dans son dĂ©veloppement Ă©conomique. Avec 37% de ses habitants nĂ©s Ă lâĂ©tranger contre 13% sur lâensemble du territoire amĂ©ricain, on parle une autre langue que lâanglais dans 51 % des foyers de la Silicon Valley dont le français, et 55 % des employĂ©s dans les domaines des sciences et des technologies sont nĂ©s en dehors des Ătats-Unis lâInde et la Chine reprĂ©sentant les âviviers de cerveauxâ les plus importants. Au sein de ce microcosme oĂč tout va toujours plus vite et oĂč lâInternet des objets IOT et le digital rythment toutes les phrases, les habitants sont trĂšs connectĂ©s, trĂšs Ă©duquĂ©sâŠmais aussi trĂšs stressĂ©s. Les voitures y roulent toutes seules, lâenvironnement Ă©ducatif pousse Ă lâexcellence, et lâon voit des enfants souvent trĂšs chargĂ©s par leurs parents dĂšs leur plus plus jeune Ăąge perfectionnement acadĂ©mique, activitĂ©s sportives et/ou artistiques intenses avec des risques de dĂ©pression de plus en plus soulignĂ©s par les mĂ©dias⊠et les Ă©coles elles-mĂȘmes. Dans le mĂȘme temps, les salles de sport, les cours de yoga, mindfullness, communication positive, dĂ©veloppement personnel sont trĂšs prisĂ©s par les adultes Ă la recherche dâun Ă©quilibre de vie paradoxalement difficile Ă trouver dans cette rĂ©gion ensoleillĂ©e de Californie. Les francophones de la Silicon Valley, qui sont-ils ? Ce sont prĂšs de Français qui sont estimĂ©s par le consulat sur la base des inscrits. La prĂ©sence française autour de la Baie de San Francisco est donc importante, mais le nombre de Français est Ă relativiser eu Ă©gard Ă dâautres populations Ă©trangĂšres Mexicains, Chinois, Vietnamiens ou Canadiens . On parle de la âFrench Techâ pour Ă©voquer ces ingĂ©nieurs français trĂšs prisĂ©s par les GAFA Google, Apple, Facebook, Amazon, les entreprises de biotechnologie et les start-ups. Ces ingĂ©nieurs qui viennent sâinstaller en expatriation pour quelques annĂ©es, en contrat local ou en entrepreneur constituent la plupart des profils de Français prĂ©sents dans la Baie. Plusieurs Ă©coles privĂ©es proposent des cursus en français de la maternelle au collĂšge dans la Silicon Valley puis jusquâĂ la Terminale Ă San Francisco Ă©cole internationales ou Ă©coles franco-amĂ©ricaines ce qui reprĂ©sente un total de Ă©lĂšves. Lien vers le site du Consulat Les catholiques, ils sont oĂč ? La technologie et lâargent sont les idoles principales de la rĂ©gion, oĂč le taux dâattachement de la population locale Ă une Ă©glise est le plus bas des Etats-Unis. La Silicon Valley constitue Ă©galement le berceau du transhumanisme. On est pourtant surpris par la multiplicitĂ© et la diversitĂ© des bĂątiments religieux. Le protestantisme est bien entendu reprĂ©sentĂ© sous ses diffĂ©rents courants Baptistes, LuthĂ©riens, ĂvangĂ©listes ⊠mais il cohabite avec la religion catholique qui est la religion la plus reprĂ©sentĂ©e en Californie 28% de catholiques en Californie, contre 19% aux Etats-Unis en moyenne, les communautĂ©s juives et musulmanes. La Californie est lâEtat des Etats-Unis qui compte aujourdâhui le plus de catholiques et la perspective historique permet de comprendre cet Ă©tat de fait. Pour les EuropĂ©ens lâaventure amĂ©ricaine se rĂ©sume souvent au Mayflower et Ă sa centaine dâimmigrants anglais et protestants. Il existe pourtant une histoire catholique des Ătats-Unis, une histoire qui commence en Espagne, se poursuit au Mexique et, surtout, passe par lâĂ©vangĂ©lisation des Indiens â prĂ©occupation totalement absente chez les colons de la cĂŽte Est. La religion catholique a Ă©tĂ© apportĂ©e en Californie au XVIIIe siĂšcle par le PĂšre Junipero Serra, prĂȘtre missionnaire franciscain espagnol qui fonda de nombreuses missions dans le âNouveau Mondeâ pour la conversion des Indiens. Aujourdâhui 21 missions longent la cĂŽte et en constituent un hĂ©ritage, ce sont elles qui sont Ă lâorigine des actuelles villes de San Diego, Los Angeles ou San Francisco appelĂ©e ainsi en hommage Ă Saint François dâAssise. Pour la petite histoire, lâĂ©glise de la mission de San Francisco existe toujours, malgrĂ© le gigantesque tremblement de terre suivi dâun terrible incendie en 1906. Pour bien comprendre lâĂ©cosystĂšme des catholiques francophones de la Silicon Valley, il est Ă©galement essentiel de dĂ©crypter la carte diocĂ©saine. Cette rĂ©gion sâĂ©tend en effet sur deux diocĂšses, celui de San Francisco et celui de San JosĂ©, et la frontiĂšres se situe au niveau de la ville de Menlo Park. LâindĂ©pendance du diocĂšse de San Jose date de 1981, suite Ă une dĂ©cision du pape Jean-Paul II. DiocĂšse de San Francisco LâĂ©glise Notre-Dame des Victoires situĂ©e sur le diocĂšse de San Francisco a Ă©tĂ© fondĂ©e en 1856 pour servir les besoins spirituels des Ă©migrants français catholiques qui sont arrivĂ©s Ă San Francisco pendant la ruĂ©e vers lâor. En 1887, le Pape LĂ©on XIII a signĂ© le dĂ©cret qui a donnĂ© NDV aux Maristes Ă perpĂ©tuitĂ© la dĂ©clarant Ă©glise française nationale. Le PĂšre Siffert a Ă©tĂ© le curĂ© de NDV pendant plus de 30 ans, il a longtemps cĂ©lĂ©brĂ© une messe dominicale en français et donnĂ© des cours de catĂ©chisme au lycĂ©e français la PĂ©rouse. Depuis 2 ans, le PĂšre Siffert sâĂ©tant retirĂ©, il nây a plus ni messe ni catĂ©chisme en français Ă SF. Un nouveau prĂȘtre francophone est attendu Ă lâĂ©tĂ© 2017. Site internet Notre Dame des Victoires DiocĂšse de San Jose A lâimage de la population locale, câest une mosaĂŻque de nationalitĂ©s qui caractĂ©rise aujourdâhui le diocĂšse de San JosĂ©. Lâinfluence hispanique est toujours importante, la plupart des paroisses proposant dâailleurs des messes des en espagnol, mais lâon trouve Ă©galement sur ce diocĂšse des communautĂ©s corĂ©ennes, polonaises, vietnamiennes, etc. MalgrĂ© la forte population francophone prĂ©sente dans la PĂ©ninsule, aucune paroisse catholique ne proposait dâoffre structurĂ©e en français ces derniĂšres annĂ©es sur ce diocĂšse. CathoSV, c'est quoi ? âVous ĂȘtes dans le monde, dit JĂ©sus, mais vous nâĂȘtes pas du mondeâ Jn 1719 Depuis plusieurs annĂ©es, quatre initiatives cohabitaient de façon indĂ©pendante Une communautĂ© chrĂ©tienne francophone, se rĂ©unissant une fois par mois autour de la parole du Christ et dâun temps convivial Des messes en français Ă lâoccasion certains temps forts liturgiques sur le campus de Stanford, cĂ©lĂ©brĂ©es par un prĂȘtre dynamique franco-amĂ©ricain basĂ© Ă San Francisco, le PĂšre Mark Doherty; Une Ă©quipe Notre-Dame pour les couples; Un petit groupe de priĂšre des mĂšres En lâabsence de prĂȘtre francophone dĂ©diĂ©, ces initiatives restaient relativement confidentielles et nâĂ©taient pas coordonnĂ©es. En outre, la plupart des familles francophones sâinstallant dans la Baie et maĂźtrisant rapidement lâanglais rejoignaient alors les paroisses amĂ©ricaines, trĂšs attractives et orientĂ©es âcommunity serviceâ, ou mettaient carrĂ©ment entre parenthĂšses la pratique religieuse, Ă la poursuite dâobjectifs plus matĂ©riaux. NĂ©anmoins une partie de la communautĂ© exprime aujourdâhui le besoin de se tourner vers une paroisse francophone. Câest donc dans une logique de complĂ©mentaritĂ© quâa Ă©mergĂ© le projet de crĂ©ation dâune CommunautĂ© Catholique Francophone dans la Silicon Valley. A lâautomne 2015, plusieurs mamans de la PĂ©ninsule souhaitant prĂ©parer leurs enfants Ă la premiĂšre communion se sont regroupĂ©es pour monter un parcours de catĂ©chĂšse, appuyĂ© par des messes en francais regroupant de plus en plus de monde. Onze enfants ont reçu le sacrement de la PremiĂšre Communion en mai 2016. PremiĂšre Communion PĂšre Mark Doherty, 22 mai 2016 PortĂ©s par la joie de ces enfants, la communautĂ© a souhaitĂ© se structurer pour constituer une vĂ©ritable paroisse au service des francophones, avec le projet Ă moyen terme dâavoir un prĂȘtre francophone dĂ©diĂ©. Notre enthousiasme a Ă©tĂ© rapidement mis Ă mal, par le dĂ©part du PĂšre Mark pour la Suisse sans prĂȘtre francophone, nous nous retrouvions bien dĂ©munis⊠Notre inquiĂ©tude a Ă©tĂ© de courte durĂ©e puisque le PĂšre Kineni, pĂšre jĂ©suite originaire du Congo-Kinshasa en formation pour deux ans Ă lâuniversitĂ© de San Francisco, a acceptĂ© de nous soutenir, en sus de ses activitĂ©s et dans la limite de ses disponibilitĂ©s. En octobre 2016, une grande enquĂȘte administrĂ©e par internet a Ă©tĂ© lancĂ©e auprĂšs de la communautĂ© francophone. En juin 2017 nous comptons 350 catholiques francophones. Profil de notre communautĂ© 350 paroissiens constituĂ©s Ă 54% dâenfants 99% sont des familles une moyenne de 2,3 enfants par famille Chaque tranche dâĂąge est reprĂ©sentĂ©e de façon Ă©quilibrĂ©e entre 15 et 19% par tranche dâĂąge. 40% des enfants se situent entre 9 et 15 ans. La communautĂ© est rĂ©partie de façon homogĂšne entre le nord et le sud de la Silicon Valley, le point central Ă©tant situĂ© Ă Castro Street Ă Mountain View Les attentes principales se portent sur la cĂ©lĂ©bration eucharistique 40%. Les autres attentes sur la vie fraternelle 26%,les sacrements 14% et les groupes de priĂšre 19% A NoĂ«l 2016, une premiĂšre rencontre Ă Paris avec Mgr Poinard a donnĂ© une impulsion supplĂ©mentaire Ă ce projet. Le point dâorgue de cette annĂ©e fut sans conteste la messe de confirmation concĂ©lĂ©brĂ©e par Mgr Poinard et les PĂšres Kineni et Geris, lors de laquelle six jeunes ont reçu le don de lâEsprit Saint devant leurs amis et leurs familles. Une nouvelle dynamique est donc bien lancĂ©e. Que dâavancĂ©es pour une communautĂ© qui nâexistait pas il y a deux ans! En juin 2017, notre communautĂ© de la Silicon Valley compte Une messe mensuelle en français, rassemblant une centaine de paroissiens en moyenne, avec partage dâEvangile pour les 4-7 ans et garderie pour les petits Une chorale et une Ă©quipe de musiciens 3 groupes de catĂ©chĂšse en 2016/2017 rassemblant 40 jeunes, rassemblant 40 jeunes 5 groupes de catĂ©chĂšse prevus prĂ©vus pour 2017/2018 La prĂ©paration au sacrement du baptĂȘme 11 familles 11 familles prĂ©parĂ©es, 1 baptĂȘme, de la premiĂšre communion 11 en novembre 2017 11 enfants en 2016 et 11 enfants en 2017, de la confirmation 6 jeunes en mai 2017 6 jeunes en 2017 Une campagne de carĂȘme Des veillĂ©es de priĂšre mensuelles Un groupe de jeunes pro Des servants de messe Une retraite oeucumenique au milieu des cĂšdres rouges, avec groupes de rĂ©flexion autour du Sermon sur la montagne pour les adultes et sĂ©ances intensives de catĂ©chisme pour les enfants en chemin vers la premiĂšre communion, sans oublier le rituel du chamallow grillĂ© autour du feu de camp Une fĂȘte de la communautĂ© et des enfants du catĂ©chisme Ă la fin de lâannĂ©e autour du chant âComment ne pas te louerâ Et combien dâautres projets! Projets importants mobilisant la CCF dans lâannĂ©e Ă venir 1/ LANCER UN APPEL POUR UN PRĂTRE FRANCOPHONE DĂDIĂ ! La visite de Monseigneur Poinard en mai 2017 Ă lâoccasion de la cĂ©lĂ©bration des confirmations au sein de notre communautĂ© a permis de faire connaissance avec les paroissiens, rencontrer les acteurs locaux et mieux apprĂ©hender les besoins de notre communautĂ©. Lâaide apportĂ©e par le prĂȘtres francophones de passage dans la rĂ©gion est prĂ©cieuse mais ne constitue pas une solution viable Ă long terme. La prioritĂ© absolue pour cette nouvelle annĂ©e 2017/2018 est donc le recrutement dâun prĂȘtre bilingue français/anglais pour nous aider Ă dĂ©velopper nos activitĂ©s, Ă renforcer notre foi et guider notre communautĂ©. 2/ REJOINDRE UNE PAROISSE SUR LE DIOCĂSE DE SAN JOSE La paroisse dâaccueil de notre communautĂ© ayant Ă©tĂ© choisie avec le diocĂšse lors de la visite de Mgr Poinard, il nous faut dĂ©sormais finaliser les Ă©lĂ©ments juridiques, financiers et organisationnels avec cette derniĂšre. Ce sera lâun des chantiers principal de la rentrĂ©e ! 3/ INSTALLER LâOFFRE PAROISSIALE En un an, de nombreuses initiatives ont vu le jour, et dĂ©jĂ plusieurs nouveaux projets sont au programme comme la prĂ©paration Ă la profession de foi ou le lancement dâune deuxiĂšme Ă©quipe Notre-Dame. Cette offre paroissiale doit ĂȘtre installĂ©e et relayĂ©e au plus grand nombre avec le soucis de rĂ©pondre aux besoins de tous les paroissiens, et pas seulement les familles. Les jeunes pros, les jeunes couples, les plus seniors sont aussi en quĂȘte de soutien. Par ailleurs CFSV doit gagner en structuration avec la mise en route du Conseil Pastoral, lâĂ©lection dâun vice-prĂ©sident, la dĂ©finition du statut juridique et le dĂ©ploiement des actions de communication. La pĂ©rennitĂ© de notre jeune communautĂ© en dĂ©pend! Quelques activitĂ©s rĂ©centes Marche des PĂšres Camping PĂšre-Fils Retraite pour la Pastorale des ados Soutien de lâassociation âPour un Sourire dâEnfant USAâ par la Pastorale des ados rĂ©cupĂ©ration de la taxe grĂące au recyclage, âbakesaleâ au profit de lâassociation, dĂ©veloppement de la notoriĂ©tĂ© de lâassociation grĂące Ă des actions de communication Jeu pour la crĂ©ation du logo CFSV Kermesse / BBQ potluck Les joies et les difficultĂ©s d'une communautĂ© naissante. Cette derniĂšre annĂ©e de mise en route a Ă©tĂ© particuliĂšrement intense pour les laĂŻcs qui se sont investis dans la crĂ©ation de CFSV. La Silicon Valley est une rĂ©gion du monde trĂšs active qui laisse peu de place au temps libre, la mobilisation de laĂŻcs bĂ©nĂ©voles est contrainte. Leur place est pourtant dĂ©cisive dans cette pĂ©riode de mise en route, a fortiori sans la prĂ©sence dâun prĂȘtre dĂ©diĂ©. Ce projet est celui du Seigneur. Nous avançons par petits pas en faisant lâexpĂ©rience de la confiance. Nous avons beaucoup dâĂ©nergie et encoCette derniĂšre annĂ©e de mise en route a Ă©tĂ© particuliĂšrement intense pour les laĂŻcs qui se sont investis dans lare plus dâidĂ©es mais avons parfois lâimpression dâavancer de façon alĂ©atoire, en privilĂ©giant les besoins les plus criants et dans la mesure de nos petits moyens. Servir ce projet du Seigneur dans lâhumilitĂ© est avant tout source dâune grande joie pour la petite Ă©quipe actuelle, qui est gratifiĂ©e aussi par la naissance de belles amitiĂ©s. Lâaide de la CCFM ainsi que la visite de Monseigneur Poinard ont Ă©tĂ© dĂ©terminantes pour faire aboutir les discussions avec le diocĂšse de San JosĂ© et prĂ©parer les conditions dâaccueil dâune prĂȘtre francophone dĂ©diĂ©. Les trĂšs bonnes relations entretenues avec les paroisses locales, extrĂȘmement aidantes et accueillantes, ont favorisĂ© lâanimation des diffĂ©rents services de notre communautĂ©. Une nouvelle dynamique a Ă©tĂ© lancĂ©e cette annĂ©e avec le soutien de la CCFM et les chantiers avancent vite ! Nous prions pour que lâEsprit Saint continue de souffler dans les voiles de notre communautĂ© et, comme nous suivons la devise de Sainte ThĂ©rĂšse si chĂšre Ă notre coeur, nous retroussons Ă©galement nos manches pour faire avancer ce projet et mobiliser davantage de laĂŻcs. âIl faut prier comme si lâaction Ă©tait inutile et agir comme si la priĂšre Ă©tait insuffisanteâ. Supports et moyens pastoraux Les Catholiques Francophones de la Silicon Valley CFSV sont prĂ©sents Sur Internet Site CFSV La Newsletter mensuelle Newsletter juin 2017 Sur Facebook Catholiques Francophones de la Silicon Valley RECRUTEMENT vice-prĂ©sident chargĂ©e de communication, community manager prĂȘtre bilingue PROCHAINES MESSES EN FRANĂAIS Localisation de la paroisse St Nicholas-St Williams Ă Los Altos qui nous accueillera Ă partir de septembre 2017 St Nicholas Catholic Church Les prochaines messes dominicales en français auront lieu Ă 17h Ă St Nicholas Church 473 Lincoln Ave, Los Altos, CA 94022 10 septembre 2017, 15 octobre 2017, 12 novembre 2017 10 dĂ©cembre 2017 Pas de messe en francais en juillet/aoĂ»t.Paroissede la VallĂ©e de lâAisne âą Attichy : 10h30 âą Pierrefonds : 11h00. CREILLOIS. Paroisse du Creillois-Centre âą Saint Maximin : 09h30 âą Creil â Saint MĂ©dard : 10h30 âą Verneuil en Halatte : 10h30 âą Creil â Saint Joseph Ouvrier : 11h00. Paroisse du Creillois-Nord âą Nogent sur Oise : 11h00. Paroisse du Creillois-Sud âą Saint Leu dâEsserent : 10h30 âą Montataire
Edito LâEntrĂ©e dans le CarĂȘme, des communautĂ©s selon lâ Ăvangile, le texte du frĂšre Yves Combeau, lâhomĂ©lie du 4Ăšme Dimanche de lâAvent de notre curĂ©, nos 4 crĂšches en images voilĂ le sommaire de cette newsletter. Bon cheminement pendant le temps de CarĂȘme, bonne lecture -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- Mon Dieu, qui es-tu ? Cette question, je me la suis posĂ©e et je me la pose encore parfois. Vous aussi peut-ĂȘtre. JĂ©sus n'est pas venu en disant Ă ses auditeurs d'un air triomphant Moi, je sais qui est Dieu ». Non, JĂ©sus est venu tĂ©moigner en vĂ©ritĂ© que la rĂ©ponse se cherche, quâelle est un chemin, une rencontre, un renversement jamais achevĂ©. Suivez notre retraite de carĂȘme qui a pour thĂšme Montre-nous le PĂšre » Jean 14, 8. Ensemble, avec des frĂšres, des sĆurs dominicains et des laĂŻcs, Ă©clairĂ©s par le tĂ©moignage de JĂ©sus, guidĂ©s par son Esprit, redĂ©couvrons notre PĂšre, entrons dans l'expĂ©rience de la vie, jusqu'Ă la victoire du Christ sur la mort, jusqu'Ă PĂąques, jusqu'Ă notre PĂąque,notre PĂąque. Regarder la vidĂ©o de prĂ©sentation de la retraite de carĂȘme 2022 Chaque jour pendant le carĂȘme, du 2 mars au 17 avril 2022, nous vous proposons de âą mĂ©diter la Parole de Dieu avec des frĂšres, sĆurs et laĂŻcs, âą approfondir le Notre PĂšre avec une sĂ©rie vidĂ©o du frĂšre Philippe Lefebvre produite par ThĂ©oDom, âą prier les vĂȘpres avec les moniales de Beaufort au son de leur kora, âą partager nos intentions de priĂšre sur PriĂšre dans la ville, âą nous rencontrer en prĂ©sentiel ou visio-confĂ©rence pour partager autour de la Parole de Dieu avec des laĂŻcs dominicains, âą Ă©changer sur notre maniĂšre de vivre le carĂȘme avec CarĂȘme dans MA VIE, âą nous instruire en posant une question Ă une sĆur ou un frĂšre dominicain. Je vous souhaite une trĂšs belle montĂ©e vers PĂąques et vous assure de ma priĂšre fraternelle. FrĂšre BenoĂźt Ente, op Responsable de CarĂȘme dans la ville -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- D'autres propositions pour vivre ce temps de carĂȘme Les Assises diocĂ©saines ont Ă©tĂ© lancĂ©es lors de la Session de rentrĂ©e de notre diocĂšse le samedi 9 octobre 2021 Ă Mattaincourt, Ăpinal, Saint-DiĂ©, Remiremont et Saint-AmĂ©. Mgr Didier Berthet a prĂ©sentĂ© sa feuille de route et diffĂ©rents acteurs des communautĂ©s de paroisses ont pu accueillir cette volontĂ© d'un chemin de conversion pastorale profonde et durable sur le thĂšme Des communautĂ©s selon l'Ăvangile ». De novembre 2021 Ă janvier 2022, une consultation large des catholiques vosgiens sâest dĂ©roulĂ©e dans les paroisses. Plusieurs rencontres en Ă©quipes ont Ă©tĂ© nĂ©cessaires pour identifier les manques et les besoins autour des 5 essentielles la priĂšre, la fraternitĂ©, la formation, le service et lâĂ©vangĂ©lisation. Il a Ă©tĂ© de mĂȘme pour identifier les merveilles et les fragilitĂ©s de 4 lieux un espace missionnaire, la paroisse, la communautĂ© et les fraternitĂ©s. Pour notre paroisse, des rencontres eurent lieu Ă Xonrupt, au Tholy et Ă GĂ©rardmer, et un membre de chaque Ă©quipe a transmis au diocĂšse les Ă©lĂ©ments Ă©voquĂ©s lors de ces rencontres. Ensuite, deux assemblĂ©es diocĂ©saines auront lieux les 26 mars et 14 mai 2022. Consti-tuĂ©es dâune soixantaine de dĂ©lĂ©guĂ©s dans tout le diocĂšse. Elles travailleront sur tout ce qui aura Ă©tĂ© vĂ©cu au cours des deux rencontres des petites Ă©quipes. Elles discerneront, avec notre Ă©vĂȘque, ce que lâEsprit nous pousse Ă accomplir pour lâavenir de notre Ăglise vosgienne. De juin Ă septembre 2022, les actes des assises diocĂ©saines seront rĂ©digĂ©s par Mgr Didier BERTHET. A lâautomne prochain, suite Ă tout ce travail, la rĂ©ception des assises diocĂ©saines aura lieu dans les paroisses, mouvements et services. Notre Ă©vĂȘque nous proposera une route Ă suivre pour les annĂ©es Ă venir. Remets-nous nos dettes Texte du FrĂšre Yves Combeau dominicain publiĂ© dans le Bulletin Le jour du Seigneur de FĂ©vrier- Mars 2022 Dans le Notre PĂšre, lorsque nous disons pardonne-nous nos offenses », nous disons exactement remets-nous nos dettes ». JĂ©sus a donc choisi dâemployer lâimage de la dette, de ce que nous devons Ă autrui et quâautrui nous doit. Il faisait allusion Ă cette tradition des jubilĂ©s juifs, le jour du Grand Pardon, oĂč les dettes, au sens propre, sont remises. Plus personne ne doit rien Ă personne. De ce fait, tous sont libĂ©rĂ©s. Quelles sont nos dettes ? Nos dettes sont le mal que nous avons fait. Et nos crĂ©ances, ce qui nous est dĂ» par le mal que nous avons subi la compensation, la rĂ©paration. LâoffensĂ© est, en quelque sorte, un crĂ©ancier. Il attend quelque chose, et il nây aura point de paix tant que la dette subsistera. Nous le savons, parce que nous le vivons. Dans nos relations, nous connaissons ce sentiment quâon nous doit ou que nous devons. Je lui en veux », disons-nous. Les membres dâune famille qui ne se parlent plus Ă cause dâune vielle histoire ; les rancunes sourdes ; les excuses qui ne sont pas venues et, plus grave, les fautes dont les consĂ©quences sont telles quâelles ne peuvent point ĂȘtre rĂ©parĂ©es. Nous portons tous des dettes. Quelquefois, nous continuons, de faute en faute, de facilitĂ© en facilitĂ©, de creuser la dette, incapables de trouver une solution. Or JĂ©sus nous demande de remettre nos dettes. La seule façon dâapurer une dette, dit-il, câest que le crĂ©ancier la remette. Câest ce quâil fait lui-mĂȘme avec tous les pĂ©cheurs quâil rencontre. Il les libĂšre de leurs dettes. Certes, le dĂ©biteur doit avoir ce dĂ©sir. Sinon, Ă quoi bon lui remettre sa dette ? Mais si nous voulons ĂȘtre libĂ©rĂ©s, alors JĂ©sus lui-mĂȘme nous libĂšre. Câest la merveille de la misĂ©ricorde de Dieu, qui surpasse toute justice. La justice - ce que saint Paul nommait la loi » - est stricte et exige un remboursement exact. Elle enferme dans une suite infinie de fautes et de paiements dont certains sont impossibles. Mais la misĂ©ricorde surabonde. Le crĂ©ancier lui-mĂȘme fait le paiement⊠VoilĂ donc ce que Dieu nous offre. PerpĂ©tuels endettĂ©s, il nous offre la libĂ©ration. PerpĂ©tuels crĂ©anciers, il nous invite Ă libĂ©rer nos frĂšres de ce quâils nous doivent. Par un geste, par une parole, par une rĂ©conciliation. Il nous invite Ă devenir misĂ©ricordieux comme lui. Ce nâest jamais aisĂ©, et il le sait. Mais câest lĂ que commence lâamour. -_-_-_-_-_-_-_-_-_- Me voici, je suis venu faire ta volontĂ© ». HomĂ©lie du PĂšre Jean-Pierre Wagner, 4Ăšme dimanche de lâ de lâĂpĂźtre aux HĂ©breux reprend ici lecture du jour HĂ©breux 10, 5-10 les paroles du Psaume 40 verset 9 et les applique Ă JĂ©sus pour exprimer son ĂȘtre profond, sa mission et le salut quâil nous apporte. Le Christ lui-mĂȘme a dĂ©clarĂ© se nourrir de faire la volontĂ© de son PĂšre. Quant Ă la Bienheureuse Vierge Marie, nous savons que son oui » est une acceptation totale du projet de Dieu. Elle va devoir le recevoir et le dĂ©couvrir, de lâAnnonciation au Calvaire. Elle fera donc la volontĂ© de Dieu. En ce quatriĂšme dimanche de lâAvent, temps de conversion et dâespĂ©rance, nous pouvons Ă notre tour mĂ©diter sur ce thĂšme et nous demander comment nous sommes disponibles et dĂ©sireux de faire la volontĂ© de Dieu. Faire la volontĂ© de Dieu » est au cĆur de toute spiritualitĂ© chrĂ©tienne, mĂȘme si, aprĂšs, les diverses Ă©coles de spiritualitĂ© ont pu dĂ©cliner ce thĂšme selon leurs intuitions et leurs expĂ©riences. Celles et ceux qui ont pu apprendre et rĂ©citer la priĂšre scoute nâont cessĂ© dâadresser Ă Dieu cette demande apprends-nous Ă faire ta trĂšs sainte volontĂ© ». La spiritualitĂ© jĂ©suite hĂ©ritĂ©e de saint Ignace de Loyola sâest mĂȘme spĂ©cialisĂ©e dans le discernement, discernement prĂ©cisĂ©ment pour dĂ©couvrir la volontĂ© de Dieu, non pas une volontĂ© vague et gĂ©nale, mais une volontĂ© qui me rejoint, qui est vraiment pour moi », que je dĂ©couvrirai dans la priĂšre, dans lâĂ©coute, dans le discernement. Si nous sommes tous dâaccord, jâentends nĂ©anmoins poindre des rĂ©serves du genre câest facile Ă dire, câest moins facile Ă faire ! Ou encore ce discernement, sâil existe, est rĂ©servĂ© aux Ăąmes dâĂ©lite » consacrĂ©es par lâEglise. En dâautres termes, comment nous, pauvres humains, pouvons- nous prĂ©tendre faire la volontĂ© de Dieu ? Pour se protĂ©ger, certains feront alors appel Ă la vertu dâhumilitĂ© ! Essayons de progresser je procĂšderai en deux Ă©tapes. Je parlerai dâabord de la volontĂ© de Dieu, ensuite de la volontĂ© de lâhomme. La VolontĂ© de Dieu. Attention ne traduisons pas par caprice divin », par volontĂ© tantĂŽt bĂ©nĂ©fique Ă lâĂ©gard des uns, tantĂŽt malĂ©fique Ă lâĂ©gard des autres. Non. Parler de la volontĂ© de Dieu », câest dire que Dieu a un projet, une visĂ©e, une intention. Câest dire que Dieu crĂ©ateur ne joue pas aux dĂ©s ». Au contraire, il aime sa crĂ©ation, il connaĂźt ses crĂ©atures et souhaite pour elles le bonheur vĂ©ritable. Ainsi veut-il entrer en relation avec chacune et chacun dâentre nous. Ainsi veut-il se faire connaĂźtre pour que nous ne soyons pas des esclaves » mais des amis ». Tel est le chemin du bonheur promis, tel est le chemin de la vie spirituelle et de lâaction de Dieu au plus intime de ne notre Ăąme. Dieu espĂšre en nous, il veut nous faire confiance, et nous exprimons cette rĂ©alitĂ© en parlant de la volontĂ© aimante de Dieu, volontĂ© dâun PĂšre. Le terme de Providence si prisĂ© Ă certaines Ă©poques et si dĂ©laissĂ© aujourdâhui exprime bien cette intention. DeuxiĂšme temps la volontĂ© de la personne humaine. Comment faire la volontĂ© de Dieu dans notre vie quotidienne ? En discernant ce qui est agrĂ©able Ă Dieu, ce qui lui plait, ce quâil souhaite pour sa crĂ©ation. Discerner, pour vivre dans la lumiĂšre et non dans les tĂ©nĂšbres, discerner pour vivre dans la charitĂ© et non dans lâĂ©goĂŻsme, discerner pour faire confiance et non pas douter de tout. Alors, toute parole biblique nous Ă©claire, toute Parole du Christ nous enseigne, tout geste du Christ nous Ă©duque. Câest donc notre proximitĂ© avec les Ecritures et notre contemplation du Christ qui nous façonnent progressivement, qui nous permettent de comprendre la volontĂ© de Dieu en lâaccomplissant. Tel un sculpteur, Dieu nous façonne. Il y a comme un ajustement Ă trouver entre ce que Dieu nous fait comprendre et notre dĂ©sir de dĂ©cider, notre capacitĂ© Ă dĂ©cider. Parfois souvent ? nous sentons en nous des rĂ©sistances, des refus notre volontĂ© peut devenir impĂ©rieuse et sâopposer Ă la volontĂ© de Dieu. La volontĂ© impĂ©rieuse veut occuper toute la place et prendre toute la lumiĂšre, elle ne veut agir quâĂ sa guise alors elle ne peut sâajuster Ă Dieu. En revanche, la volontĂ© convertie, ajustĂ©e, prend le temps dâexaminer la motivation de nos actes, elle cherche Ă faire la vĂ©ritĂ©. Mais il y a encore une autre interrogation, plus dĂ©licate, plus difficile. Notre volontĂ© peut aller plus loin que le discernement relatif Ă nos comportements habituels et quotidiens. Il sâagit alors de choix profonds, capables de dĂ©terminer et de structurer toute une vie. Bref, des choix de vie, et mĂȘme des Ă©tats de vie. Des jeunes peuvent sâinterroger sur le choix dâun mĂ©tier, sur un projet de mariage, sur leur capacitĂ© Ă lâĂ©gard de la paternitĂ© ou de la maternitĂ©. Dâautres se demanderont sâils ne sont pas appelĂ©s Ă un choix plus radical, Ă choisir un Ă©tat de vie pour le service du Seigneur et de son Eglise. LĂ , câest la volontĂ© intime qui rĂ©flĂ©chit, qui essaie dâĂ©couter les signaux discrets que Dieu envoie, signaux parfois isolĂ©s, parfois rĂ©pĂ©titifs, parfois recouverts et Ă nouveau dĂ©gagĂ©s. Certains voudraient que Dieu agisse avec la violence du tonnerre pour que la rĂ©ponse de lâhomme se fasse avec crainte et tremblement. Telle nâest pas en gĂ©nĂ©ral la pĂ©dagogie divine. Le grand François de Sales aimait dire que ce sont les animaux, les bĆufs par exemple, que lâon tire avec force, avec des fers, mais que lâĂȘtre humain est appelĂ© dĂ©licatement par des attraits successifs, par des sollicitations discrĂštes pour que sa rĂ©ponse puisse se faire dans la libertĂ© et dans lâamour.
Paroissede Maule & Vallée de la Mauldre was live.
La paroisse de Grande-VallĂ©e est une entitĂ© religieuse, Ă©rigĂ©e par lâĂ©vĂȘque, par opposition Ă la fabrique qui est une entitĂ© civile Ă©rigĂ©e par le gouvernement du QuĂ©bec dans le but de dĂ©tenir les biens de la paroisse. RĂ©f Loi sur les fabriques, article 1. Parmi ces biens, nous avons un bĂątiment quâon appelle Ă©glise et qui est la propriĂ©tĂ© des gens, des paroissiens de Grande-VallĂ©e et Petite-VallĂ©e. Un curĂ© dans une paroisse veille Ă lâadministration des biens dâune paroisse et une charge pastorale lui est confiĂ©e. La fabrique, composĂ©e de 6 marguilliers et dâun curĂ©, voit Ă lâadministration des biens de la paroisse, le tout avec la collaboration de lâĂ©vĂȘchĂ© de GaspĂ©; sâajoutent Ă lâĂ©quipe un/une prĂ©sidente et un/une secrĂ©taire. Un comitĂ© de survie est toujours disponible pour aider. Ăa va bien aller !o Nous avons reçu le 17 novembre le rapport final de la firme Proulx Savard et nous constatons que notre Ă©glise a vraiment besoin dâaide⊠dĂ» Ă lâusure du Jâai envoyĂ© une copie du rapport au CONSEIL PATRIMOINE RELIGIEUX QUĂBEC CPRQ. Lâarchitecture de notre Ă©glise lui confĂšre la note C â supĂ©rieure selon la hiĂ©rarchisation rĂ©gionale. La note reçue donne droit Ă une subvention pour des rĂ©parations. LâassemblĂ©e de fabrique attend le formulaire pour en faire la Jâai Ă©galement envoyĂ© une copie du rapport Ă lâassurance Mutuelle des Fabriques du QuĂ©bec. Ă leur demande, il faut Ă©riger un pĂ©rimĂštre de sĂ©curitĂ© selon leur plan afin dâinterdire lâaccĂšs Ă lâĂ©glise par les portes de lâentrĂ©e principale incluant celles de chaque cĂŽtĂ© du clocher. Nous attendons une rĂ©ponse. Pour donner suite Ă cette rĂ©ponse, nous pourrons peut-ĂȘtre ouvrir notre Ă©glise. Nous sommes de la derniĂšre rencontre du conseil de la fabrique, il est proposĂ© et rĂ©solu unanimement, quâun compte soit ouvert Ă la Caisse Desjardins, spĂ©cialement pour les rĂ©parations de lâĂ©glise de Grande-VallĂ©e. Le don que je fais, câest parce que mon Ă©glise est importante pour attendant, il faut ramasser des sous pour les rĂ©parations procĂ©der Ă lâenlĂšvement de lâenduit cimentaire sur lâensemble des surfaces., interventions seront Ă©galement requises Ă la jonction des murs extĂ©rieurs avec les ouvertures [portes et fenĂȘtres], une fois que lâensemble des murs sera dĂ©garni de ses revĂȘtements, un nouveau revĂȘtement en dĂ©clin de bois texturĂ© [tel que celui dâorigine] sera installĂ© sur des fourrures de bois verticales et une membrane pare-air autocollante pleine continue sera installĂ©e Ă la surface des murs. etc...Donc, voici les deux premiĂšres activitĂ©s quâon vous propose 1e ActivitĂ© de de financement Pour nos anciens du village, une campagne de financement a Ă©tĂ© lancĂ©e depuis le 25 novembre dernier sur internet, avec Nelson Minville et Jacques-Noel Minville. Notre objectif est de 100 000 $.Je vous transmets le message que Jacques-Noel a reçu de Nelson Minville.âŠ.â Bonjour, comment faire pour aider ? Pourquoi ne pas demander Ă tous les anciens de Grande-VallĂ©e de la Polyvalente Esdras-Minville qui sont partis [depuis 50 ans] une contribution pour les travaux ? Ăa sâorganise ce genre de chose. Y a des mĂ©decins, des pharmaciens, des ingĂ©nieurs, des entrepreneurs et beaucoup, beaucoup de professionnels qui comme moi, jâen suis sĂ»r, seraient heureuses et heureux de contribuer Ă la prĂ©servation du patrimoine bĂąti de notre village. Il faudrait les mettre au courant par une campagne dâinformation, de sollicitation et de partage sur les rĂ©seaux sociaux. Câest quoi les besoins ? Comment faire pour aider ? ».
Paroissede la VallĂ©e de lâAutomne VeillĂ©e pascale Verberie : 21h00 Jour de PĂąques Morienval : 09h00 BĂ©thisy Saint Pierre : 10h15 Saint Sauveur : 11h30. Votre journal 100% numĂ©rique . 1⏠Le 1er mois. sans engagement. Je m'abonne mapresselocale.fr. Clermont Grandvilliers Hauts-de-France. Armand Prin. armand.prin@lebonhommepicard.fr. 2935 articles.
Venez admirer lâun des fleurons des Hautes-Alpes la vallĂ©e de la ClarĂ©e ! La beautĂ© prĂ©servĂ©e des paysages, la richesse biologique et son patrimoine culturel en font lâun des sites les plus visitĂ© des Alpes du sud. Afin de dĂ©couvrir l'histoire de la vallĂ©e, les secrets de nos villages authentiques et la vie d'antan dans un environnement montagnard, partez avec un guide confĂ©rencier. Parcours thĂ©matiques et visites guidĂ©es de la ClarĂ©e Au coeur de la vallĂ©e de la ClarĂ©e, vous pourrez dĂ©couvrir deux magnifiques villages authentiques dans un espace naturel prĂ©servĂ© NĂ©vache et Val-des-PrĂ©s. Pour commencer, vous pouvez admirer les Ă©glises et chapelles dĂ©corĂ©es de peintures murales ou de fresques. Ensuite, laissez-vous compter les histoires des fours Ă pain et de la traditionnelle fournĂ©e annuelle. Par la suite, aprenez Ă lire sur les maisons aux bardeaux de mĂ©lĂšzes pour comprendre la vie des villageois du siĂšcle dernier. Enfin, dĂ©couvrez comment lire l'heure sur les cadrans solaires, parsemĂ©s sur de nombreuses maisons de la vallĂ©e. Pour finir, lors de vos randonnĂ©es, vous pourrez admirer les nombreuses petites chapelles Ă©parpillĂ©es dans la montagne. Que ce soit Ă NĂ©vache ou Ă Val-des-PrĂ©s, dĂ©couvrez un tourisme bienveillant, ou le respect et la protection de l'environnement et de notre patrimoine est primordial pour les habitants de la ClarĂ©e. Laissez-vous guider avec un guide confĂ©rencier ou sur nos sentiers thĂ©matiques pour dĂ©couvrir les trĂ©sors cachĂ©s de la vallĂ©e de la ClarĂ©e. TĂ©lĂ©chargez le plan du sentier thĂ©matique de NĂ©vache 12 fiches Visite commentĂ©e de Plampinet En compagnie d'une bĂ©nĂ©vole de l'association de protection du Hameau de Plampinet, dĂ©couvrez la chapelle Notre-Dame-des-GrĂące et lâĂ©glise Saint-SĂ©bastien et leurs magnifiques fresques⊠En savoir + Visite de l'Ă©glise Saint-Claude Venez dĂ©couvrir l'histoire de cette belle Ă©glise de style baroque piĂ©montais au porche unique, le temps d'une visite commentĂ©e proposĂ©e par les bĂ©nĂ©voles de l'association de Sauvegarde de⊠En savoir + Sentier thĂ©matique de NĂ©vache de Marcellin Ă Hippolyte Ce sentier thĂ©matique ponctuĂ© de bornes explicatives, vous emmĂšnera dans les diffĂ©rents hameaux de NĂ©vache pour vous faire dĂ©couvrir le patrimoine naturel et paysager, religieux et⊠En savoir + ClarĂ©e 2 Roues - Balade nocturne & patrimoine en VTT classique ou Ă©lectrique C'est une petite nouveautĂ© 2022 disponible en juillet et aoĂ»t de 18h00 Ă 21 h00. Pour explorer et visiter diffĂ©remment, accompagnĂ© par votre guide prĂ©fĂ©rĂ© et partez Ă la dĂ©couverte du⊠En savoir + Sentier thĂ©matique des Granges de la VallĂ©e Ătroite Suivez Croc la Pomme de Pin le long d'un parcours thĂ©matique pour dĂ©couvrir l'histoire de la VallĂ©e Etroite ! Au fil du torrent, ce sentier est jalonnĂ© de panneaux explicatifs, depuis le⊠En savoir + Visite autour de Briançon NĂ©vache, aux sources de la ClarĂ©e DĂ©couverte du patrimoine de NĂ©vache en compagnie d'un guide-confĂ©rencier du service du Patrimoine de Briançon. En savoir + Visite du Jardin du Sculpteur et galerie Cho Art Visuel Si vous vous rendez dans la briançonnais , prĂ©voyez une visite au Jardin du Sculpteur. Un jardin au grand air au bord de la Durance, un atelier portes ouvertes pour le plaisir de tous les⊠En savoir + Au Col de l'Echelle sur les traces du passĂ© - Nicolas Izquierdo Plateau incomparable, ancienne frontiĂšre, passage de tous temps, lieu d'histoire et de mĂ©moire. Les vestiges y sont fort nombreux... DĂ©couvrez l'histoire du Col de lâĂchelle et le Bois de⊠En savoir + Aux Acles sur les traces du passĂ© avec Nicolas Izquierdo Lors de cette randonnĂ©e accompagnĂ©e, dĂ©couvrez l'histoire des Acles. Cet endroit a Ă©tĂ© un lieu de passage et de vie une des clefs de la ClarĂ©e ! En savoir + Au Col du Granon sur les traces du passĂ©, avec Nicolas Izquierdo Entre les vallĂ©es de Serre-Chevalier et de la ClarĂ©e, en face de l'Italie, se trouvent des lignes de fortifications multi-sĂ©culaires. On y jouit de magnifiques vues, en particulier sur les⊠En savoir + Visite guidĂ©e 'Ăglise et chapelle de Plampinet' Vierge allaitante, Vices et Vertus, cycle de la Passion, etc rĂ©alisĂ©es aux XVe et XVIe siĂšcles, ces fresques sont des chefs d'oeuvre Ă dĂ©couvrir absolument. En savoir + Visite guidĂ©e 'Ăglise Saint-Marcellin de NĂ©vache' Cette Ă©glise Ă©difiĂ©e au XVe siĂšcle se caractĂ©rise par son architecture de style roman-lombard influencĂ© par le gothique. Elle possĂšde plusieurs peintures murales, des boiseries, de superbes⊠En savoir + A la croisĂ©e des chemins, les cadrans solaires de la ClarĂ©e Avec une moyenne de 300 jours de soleil par an, le Briançonnais est une rĂ©gion idĂ©ale pour les cadrans solaires. En plus d'indiquer l'heure solaire locale, ils permettent de dĂ©corer les façades des maisons haut alpines, signe extĂ©rieur de richesse. Ce sont aux XVIIIĂšme et XIXĂšme siĂšcles que le cadran solaire connaĂźt un vĂ©ritable succĂšs. Tout au long de la ClarĂ©e, vous renconterez une vingtaine de cadrans solaires. Combien de cadrans compterez-vous de la Vachette Ă Ville-Haute ? Alors, levez la tĂȘte et prenez le temps de contempler ce qui nous entoure. En savoir plus sur les cadrans solaires La ClarĂ©e Un patrimoine religieux remarquable Des Ă©glises et chapelles arpentent les villages, hameaux et alpages de la vallĂ©e de la ClarĂ©e. DĂ©couvrez les et admirer nos joyaux religieux. 9 fiches Eglise Notre-Dame de l'Annonciation Notre-Dame de l'Annonciation est la seconde Ă©glise paroissiale de Val-des-PrĂ©s Ă©rigĂ©e du temps oĂč La Vachette Ă©tait une paroisse indĂ©pendante. C'est une petite Ă©glise de style⊠En savoir + Les frĂšres Vallier de Plampinet cĂ©lĂšbres fondeurs de cloches itinĂ©rants Pendant prĂšs de 6 gĂ©nĂ©rations, les fondeurs de cloches itinĂ©rants de la famille Vallier vont fondre plus dâun millier de cloches dans toutes les Alpes, dâHĂ©rĂ©mence Suisse Ă Aubignosc,⊠En savoir + Chapelle Sainte-Marie de Fontcouverte La Chapelle Sainte-Marie de Fontcouverte, posĂ©e sur un promontoire rocheux arrondi et usĂ© par les glaciers, est situĂ©e au hameau de Fontcouverte. Elle est emblĂ©matique de la vallĂ©e de la⊠En savoir + Chapelle-Notre-Dame-des-GrĂąces SituĂ©e au hameau de Plampinet, cette chapelle du XVĂšme siĂšcle, recĂšle un des trĂ©sors religieux le mieux cachĂ© de la vallĂ©e avec des fresques murales merveilleusement bien prĂ©servĂ©es.. Elle⊠En savoir + Chapelle Notre Dame des Sept Douleurs du Mont Thabor 'EmblĂ©matique, et grandiose dans son Ă©crin minĂ©ral' Connue depuis l'antiquitĂ©, la Chapelle du Mont Thabor, situĂ©e Ă 3171 m d'altitude, est un lieu de pĂšlerinage depuis des siĂšcles, ainsi⊠En savoir + Eglise Saint-Claude L'Ă©glise Saint-Claude datant du XVIĂšme, accroche le regard par son remarquable porche unique dans le Briançonnais. De style baroque piĂ©montais, elle possĂšde Ă l'intĂ©rieur de nombreux dĂ©cors⊠En savoir + Chapelle Saint Hippolyte Cette chapelle du IVĂšme siĂšcle a Ă©tĂ© la paroisse de NĂ©vache jusqu'au XVĂšme siĂšcle. La statue de Saint-Hippolyte en bois polychrome 1612 Ă©tait dans l'Ă©glise Saint-Marcellin avant qu'elle⊠En savoir + L'Ăglise Saint-Marcellin Ădifice religieux majeur de la vallĂ©e de la ClarĂ©e, l'Ă©glise Saint-Marcellin est un joyaux du XVĂšme siĂšcle, avec son style architectural 'roman-lombard' empruntĂ© aux techniques et styles⊠En savoir + Ăglise Saint SĂ©bastien de Plampinet VisitĂ©e pour ses magnifiques peintures murales du XVIĂšme siĂšcle, lâĂ©glise Saint-SĂ©bastien, classĂ©e monument historique depuis 1991, associe lâart religieux du XVIĂšme siĂšcle et les peintures⊠En savoir + NOUVEAUTĂ Passez une nuit dans un bunker de la ligne Maginot 1 fiches RĂ©servable en ligne Immersion dans l'histoire nuit en bunker 1939 VĂ©ritable machine Ă remonter le temps, cette expĂ©rience vous tĂ©lĂ©portera Ă la veille de la Seconde Guerre mondiale oĂč vous incarnerez un soldat de la ligne Maginot Alpine. En savoir + Les ouvrages militaires La vallĂ©e de la ClarĂ©e est riche d'ouvrages militaires. En effet, la situation frontaliĂšre de la ClarĂ©e et de la vallĂ©e Ătroite a laissĂ© des traces de l'histoire militaire et des relations franco-italiennes. ParsemĂ© le long de la vallĂ©e, vous pourrez y voir des bornes frontiĂšres, murs de dĂ©fense, fortifications militaires, blockhaus... 3 fiches Fort de Lenlon Construit entre 1891 et 1893, le Fort de Lenlon est un ouvrage d'infanterie, situĂ© Ă 2 510 m d'altitude. De forme semi-circulaire, il porte le surnom de 'Boyard des montagne'. En savoir + Le Fort de l'Olive Construit en 1882, cet ouvrage d'infanterie situĂ© Ă 2230 m d'altitude servait Ă surveiller les passages frontaliers avec lâItalie sur les cols de l'Ăchelle, Acles et ThĂ»res. Il sera⊠En savoir + Poste de commandement inachevĂ© de la batterie de la Lame Le Poste inachevĂ© de la batterie de la Lame se situe le long du GR5 au niveau de La Vachette. Cet ouvrage fait partie de la Ligne Maginot mais ne fut jamais achevĂ©. En savoir + Le patrimoine architectural Autour des villages et hameaux, se dĂ©roulent dans le paysage, diffĂ©rents lieux de vie et de travail les jardins pour les lĂ©gumes, les chouliĂšres un peu plus loin choux, lentilles et pommes de terre. Chaque hameau de la vallĂ©e possĂ©dait son four Ă pain. Autrefois, le four Ă pain Ă©tait utilisĂ© par les familles du village pour deux grandes fournĂ©es annuelles la premiĂšre au printemps pour la provision de l'Ă©tĂ©, et la seconde Ă l'automne pour celle de l'hiver. 5 fiches Four Ă pain du Serre Le four Ă pain du Serre est l'un des trois fours de la commune. Il prĂ©sente deux bouches l'une peut contenir 150 pains environ et l'autre 250. En savoir + Les Arcades - La maison d'Ămilie Carles AppelĂ©e Les Arcades, cette imposante bĂątisse est la maison natale d'Emilie CARLES, cĂ©lĂšbre pour son livre 'Une Soupe aux herbes sauvages' et son combat pour la prĂ©servation de la vallĂ©e de⊠En savoir + Four Ă pain de la Draye Le four Ă pain de la Draye est le troisiĂšme four Ă pains de Val-des-PrĂ©s. Son architecture originale permet d'avoir deux bouches dans un minumim d'espace En savoir + Four Ă pain de Pra Premier Le four Ă pain de Pra Premier est le plus grand four Ă pain de la commune de Val-des-PrĂ©s. En savoir + La maison traditionelle nĂ©vachaise La maison traditionnelle NĂ©vachaise est reprĂ©sentative de l'habitat rural du Briançonnais. Ce patrimoine bĂąti ancien qui subsiste de façon remarquable fait la fiertĂ© des habitants de la⊠En savoir + Les fondeurs de cloches de Plampinet Le petit hameau de Plampinet regorge de nombreux trĂ©sors, dont ce savoir-faire transmit de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration depuis 1630 par Michel Vallier de Plampinet, premier fondeur d'une longue lignĂ©e. 1 fiches Les frĂšres Vallier de Plampinet cĂ©lĂšbres fondeurs de cloches itinĂ©rants Pendant prĂšs de 6 gĂ©nĂ©rations, les fondeurs de cloches itinĂ©rants de la famille Vallier vont fondre plus dâun millier de cloches dans toutes les Alpes, dâHĂ©rĂ©mence Suisse Ă Aubignosc,⊠En savoir +
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